m[run@i, ai popoarelor dimprejur, f[r[ s[ neglijeze \i o alian@[ cu Egiptul, prin c[s[toria sa cu fiica faraonului. D[ruit de Dumnezeu, ]n primul r_nd, cu ]n@elepciune, el devine faimos prin proverbele sale, prin iscusin@a de a judeca dup[ dreptate \i prin abilitatea de a dezlega marile enigme ale existen@ei; ]n acest sens, clasic[ r[m_ne judecata lui asupra celor dou[ femei care-\i revendicau un singur copil, \i nu mai pu@in celebr[ va r[m_ne vizita reginei de Saba.
Opera sa capital[ ]ns[ r[m_ne construirea templului din Ierusalim, ΓÇ₧Casa DomnuluiΓÇ¥, ]mplinind astfel un vis al p[rintelui s[u. Pentru aceasta, el ob@ine sprijinul lui Hiram, regele Tirului, care-i furnizeaz[ materiale \i me\teri, ]\i pune la dispozi@ie imensele sale bog[@ii ΓÇö prin ele devenind \i cel mai sl[vit monarh al Orientului ΓÇö, dar a\az[ \i grele poveri asupra poporului, ]ndeosebi prin zile de munc[ obligatorie. Odat[ terminat, ]nzestrat cu mobilier \i odoare de mare pre@, templul e consacrat cu mare pomp[ \i devine magnificul monument pe care, dup[ aproape patru secole, ]l va jefui \i d[r_ma Nabucodonosor.
Ca \i ]n cazul lui David, exist[ \i aici o alt[ fa@[ a medaliei. Singura mare sl[biciune a lui Solomon sunt femeile: haremul s[u ΓÇö care este \i o expresie a bog[@iei \i a slavei ΓÇö num[r[ nu mai pu@in de o mie. El se las[ influen@at de cele provenite din neamurile p[g_ne dimprejur, cedeaz[ pasiunilor \i ajunge la o con\tiin@[ lax[ a propriei sale religii, d_nd drum liber cultelor idolatre \i construind el ]nsu\i locuri de ]nchinare unor zei str[ini. }n iconomia divin[, o astfel de abatere nu poate s[ r[m_n[ f[r[ urm[ri.
Dup[ o domnie de patruzeci de ani, Solomon moare, iar ]n locul lui devine rege Roboam, fiul s[u. }ntre timp ]ns[, Ieroboam, un ins din afara vi@ei lui
